公鸡与虫儿 有个儿童，才七岁，但常常找无德禅师，和他东南西北乱说一通，但无德禅师却认为这个童子机智不凡，出言吐语，常有一些禅味。有一天，无德禅师对他道：‘老僧每天很忙，没有时间经常跟你在这里辩论胡扯。现在和你再辩一次，假如你输，你就要买饼供养我；假如我输，我就买饼和你结缘。’ 童子听后说道：‘那就请师父先拿出钱来！’ 无德禅师道：‘最要紧是辩败才要钱，辩胜并不成问题。首先假定我老僧是一只公鸡。’ 童子道：‘我是小虫儿。…… |
佛的烦恼 有信者问赵州从谂禅师：“佛陀有烦恼吗？” 赵州：“有！” 信者：“那怎么会呢？佛陀是解脱的人，怎么会有烦恼呢？” 赵州：“那是因为你还没有得度。” 信者：“假如我修行得度了以后，佛陀有烦恼吗？” 赵州：“有！” 信者：“我既已得度了，佛陀为什么还有烦恼呢？” 赵州：“因为还有一切众生！” 信者：“一切众生，当然无法度尽，那么佛陀永远都在烦恼之中而无法超越了？” 赵州：“已经超越，已无烦恼。…… |
诗偈论道 苏东坡住在卢山东林寺，做了一首七言绝句，诗云： ‘溪声尽是广长舌，山色无非清净身； 夜来八万四千偈，他日如何举似人？’ 这首诗的前面两句，气势博大，确是惊人。 一天，证悟禅师前往谒见庵元禅师。他俩夜里闲谈，证悟就举出东坡的东林诗偈，并赞叹地说： ‘这也是不易到达的境地哦！’ 庵元不以为然，批评说：‘这种说法还没有看到路径，那里说到了目的地呢？’ 证悟：‘溪声尽是广长舌，山色无非清净身，若不是已到了那种境界，如何有这个消息？’ 庵元：‘是门外汉而已。…… |
无道心 文道是个云水僧，因久仰慧薰禅师的道风，故爬山涉水不远千里的来到禅师居住的洞窟前，说道： ‘末学文道，素仰禅师的高风，专程来亲近、随侍，请和尚慈悲开示！’ 因时已晚，慧薰禅师就说：‘日暮了，就此一宿吧！’ 第二天，文道醒来时，慧薰禅师早已起身，并已将粥煮好了，用餐时，洞中并没有多余的碗可给文道用餐，慧薰禅师就随手在洞外拿了一个骷髅头，盛粥给文道。…… |
禅门问答 洞山禅师在会见初首座的时候，首座说道：‘也大奇，也大奇，佛道世界深不可知。…… |
飞越生死 有一个学僧道岫，虽然精于禅道的修持，但始终不能契悟，眼看比他晚入参禅学道的同参，不少人对禅都能有所体会，想想自己实在没有资格学禅，既不幽默，又无灵巧，始终不能入门。心想还是做个行脚的苦行僧吧！于是道岫就打点二斤半的衣单，计划远行。临走时便到法堂去向广圄禅师辞行。 道岫禀告道：‘老师！学僧辜负您的慈悲，自从皈投在您座下参学已有十年之久，对禅，仍是一点消息没有。我实在不是学禅的根器，今向您老辞行，我将云游他去。…… |
不留平常心 有一个学僧到法堂请示禅师道：‘禅师！我常常打坐，时时念经、早起早睡、心无杂念，自忖在您座下没有一个人比我更用功了，为什么就是无法开悟？’ 禅师拿了一个葫芦、一把粗盐，交给学僧说道：‘你去将葫芦装满水，再把盐倒进去，使它立刻溶化，你就会开悟了！’ 学僧依样葫芦，遵示照办，过不多久，跑回来说道：‘葫芦口太小，我把盐块装进去，它不化；伸进筷子，又搅不动，我还是无法开悟。…… |
一与二 在中国佛教史上，道教的道士和佛教的出家法师，时常辩论、斗法。 有一个道士向法印禅师说道：‘你们佛教怎么样也比不上我们的道教，因佛教最高的境界是“一心”，是“一乘”，是“一真法界”，“一佛一如来”，也是“一”，而我们道教讲什么东西都是“二”，可以说，“二”胜过你们的“一”，比方“乾坤”、“阴阳”，这都是“二”，实在说，“二”要比你们“一”高明。’ 法印禅师听后，像是不解的问道：‘真的吗？你们的“二”真能胜过“一”吗？’ 道士：‘只要你说“一”，我就能“二”，一定能胜过你们。…… |
畸形 有位信徒向默仙禅师说道： ‘我的妻子悭贪吝啬，对于好事，一财不舍，你能慈悲到我家去，向我太太开示，行些善事好吗?’ 默仙非常慈悲的答允。…… |
大千为床 有一次，苏东坡要来见佛印禅师，并且事先写信给禅师，叫禅师如赵州禅师迎接赵王一样不必出来迎接。 苏东坡自以为了解禅的妙趣，佛印禅师应该以最上乘的礼来接他──不接而接。可是却看到佛印禅师跑出寺门迎接，终于抓住取笑禅师的机会，说道：‘你的道行没有赵州禅师洒脱，我叫你不要来接我，你却不免俗套跑了大老远的路来迎接我。’ 苏东坡以为禅师这回必居下风无疑，而禅师却回答一首偈子说： “赵州当日少谦光，不出山门迎赵王； 怎似金山无量相，大千世界一禅床。…… |
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